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導(dǎo)語
詩三百，一言以蔽之，曰思無邪。
不學(xué)詩，無以言。
——孔子
?忘我大德，思我小怨。
譯：我的好處你全忘，專門記我小毛病。
人往往是有一點(diǎn)錯(cuò)處，從前做過的好事就統(tǒng)統(tǒng)被抹殺掉了。
——《詩經(jīng)·小雅·谷風(fēng)》
?匪面命之，言提其耳。
譯：非但當(dāng)面教導(dǎo)你，還拎你耳要你聽。
殷切教誨，就怕根本聽不進(jìn)去。
——《詩經(jīng)·大雅·抑》
?靡不有初，鮮克有終。
譯：萬事開頭講得好，很少能有好收場。
萬事開頭難，開了頭便要認(rèn)認(rèn)真真做完，不論做人做事，都要善始善終。
——《詩經(jīng)·大雅·蕩》
?子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他士，狂童之狂也且！
譯：你若愛我想念我，趕快提衣蹚溱河。你若不再想念我，豈無別人來找我？你真是個(gè)傻小子?。?/span>
你若是想做什么事，就別拖泥帶水，再猶豫不決，便沒有機(jī)會(huì)了。
——《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·褰裳》
?人而無儀，不死何為？
譯：做人如果沒威儀，不如早早就死去。
人若是不顧德行，不知禮義，實(shí)在是枉為人。
——《詩經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》
?如切如磋，如琢如磨。
譯：學(xué)問切磋更精湛，品德琢磨更良善。
學(xué)習(xí)與研究離不開琢磨與切磋，唯有如此，才能精益求精。
——《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》
?知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求。
譯：能夠理解我的人，說我是心中憂愁。不能理解我的人，問我把什么尋求。
人與人的悲喜不相通，不能奢求人人都了解你的心情，畢竟知己難求。
——《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》
?人之多言亦可畏也。
譯：鄰人毀讒讓我害怕。
三人成虎，流言蜚語往往比利箭傷人。
——《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》
?高山仰止，景行行止。
譯：德如高山人景仰，德如大道人遵循。
有崇高德行的人使人仰望，以他為榜樣，雖不能及，但求進(jìn)步。
——《詩經(jīng)·小雅·車轄》
?他山之石，可以攻玉。
譯：他方山上有佳石，可以用來琢玉器。
借助外部的勢力，可以提高自己的見識(shí)，改正自己的錯(cuò)誤。
——《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》
?好樂無荒，良士休休。
譯：正業(yè)不廢又娛樂，賢良之士樂悠悠。
不荒廢正業(yè)的同時(shí)，也要拿出時(shí)間來娛樂。
——《詩經(jīng)·國風(fēng)·唐風(fēng)·蟋蟀》
?士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
譯：男子若是戀上你，要丟便丟太容易。女子若是戀男子，要想解脫難掙離。
女子總是比男子更容易陷進(jìn)感情之中，缺乏獨(dú)立性與理性。
——《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》
?兄弟鬩于墻，外御其務(wù)。
譯：兄弟在家會(huì)打架，遇上外侮共患難。
內(nèi)部有分歧很正常，但遇到外敵時(shí)大家仍能團(tuán)結(jié)一致。
——《詩經(jīng)·小雅·棠棣》
?不敢暴虎，不敢馮河。人知其一，莫知其他。
譯：不敢空手打虎去，不敢徒步過河行。人們只知這危險(xiǎn)，不知其他災(zāi)禍臨。
危險(xiǎn)背后的隱患很難預(yù)計(jì)，因此為人處事必須謹(jǐn)慎。
——《詩經(jīng)·小雅·小旻》
?豈其食魚，必河之鯉？豈其取妻，必宋之子？
譯：難道想要吃鮮魚，定要鯉魚才可取？難道想要娶妻子，必得宋子才歡愉？
凡事未必非得要那最好的，但要最合自己心意的。
——《詩經(jīng)·陳風(fēng)·衡門》
?高岸為谷，深谷為陵。
譯：高岸竟然成深谷，深谷卻又變高峰。
世事無常，無論在高處還是低處，都要保持良好心態(tài)。
——《詩經(jīng)·小雅·十月之交》
?我瞻四方，蹙蹙靡所騁。
譯：我站在車上瞻望四方風(fēng)景，心頭茫然不知向何處馳騁！
天地如此寬廣，人難免覺得局促而無法施展。但不要害怕，天無絕人之路。
——《詩經(jīng)·小雅·節(jié)南山》
?言者無罪，聞?wù)咦憬洹?/strong>
譯：進(jìn)言的人沒有罪過，聽的人足以引起警戒。
大膽提出觀點(diǎn)的人是無需承擔(dān)責(zé)任的，聽取意見的人即使不采納也應(yīng)該引以為戒。
——《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎·序》
?投我以桃，報(bào)之以李。
譯：人家送我一籃桃，我把李子來相報(bào)。
人需要懂得知恩圖報(bào)，禮尚往來。
——《詩經(jīng)·大雅·抑》
?黽勉同心，不宜有怒。
譯：夫妻共勉結(jié)同心，不該動(dòng)怒不相容。
經(jīng)營婚姻不易，夫妻之間應(yīng)該同心協(xié)力，相互包容。
——《詩經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》
?既明且哲，以保其身。
譯：既明事理又聰慧，善于應(yīng)付保自身。
能辨別善惡是非，保持理性，才能保全自身。
——《詩經(jīng)·大雅·烝民》
?予其懲，而毖后患。
譯：我必須深刻吸取教訓(xùn)，作為免除后患的信條。
過去的錯(cuò)誤并不可怕，吸取教訓(xùn)，謹(jǐn)慎小心，防備后患。
——《詩經(jīng)·周頌·小毖》
?日就月將，學(xué)有緝熙于光明。
譯：日有所成月月進(jìn)，日積月累得深造。
做什么事都別想著一步登天，每天都有所積累，才能一直精進(jìn)。
——《詩經(jīng)·周頌·敬之》
?巧言如簧，顏之厚矣。
譯：巧言動(dòng)聽如鼓簧，厚顏無恥行為卑。
花言巧語聽聽就算了，不可相信。
——《詩經(jīng)·小雅·巧言》
?相彼鳥矣，猶求友聲。矧伊人矣，不求友生？
譯：仔細(xì)端詳那小鳥，尚且求友欲相親。何況我們這些人，豈能不知重友情。
尋到志同道合的朋友不容易，要好好珍視友情。
——《詩經(jīng)·小雅·伐木》
?我生之初，尚無為；我生之后，逢此百罹。
譯：在我幼年那時(shí)候，人們不用服兵役；在我成年這歲月，各種苦難竟齊集。
世事多變，生命無常，努力做好自己。
——《詩經(jīng)·國風(fēng)·王風(fēng)·兔爰》
?永言配命，自求多福。
譯：常思慮自己的行為是否合乎天理,以求美好的幸福生活。
多檢討自身，求助別人不如求助自己。
——《詩經(jīng)·大雅·文王》
?飲之食之，教之誨之。
譯：讓他吃飽又喝足，教他通情又達(dá)理。
基礎(chǔ)的物質(zhì)條件具備以后，就該充實(shí)自己的精神了。
——《詩經(jīng)·小雅·魚藻之什·綿蠻》
?今者不樂，逝者其亡。
譯：趁現(xiàn)在快及時(shí)行樂吧，說不定哪天閉眼進(jìn)了天堂。
人生苦短，及時(shí)行樂。
——《詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)·車鄰》
?哀哀父母，生我劬勞。
譯：可憐我的爹與媽，撫養(yǎng)我大太辛勞
父母之恩，難以回報(bào)。
——《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》
?我躬不閱，遑恤我后。
譯：如今我自己不能保住，哪顧得了我的以后。
人生已如此艱難，尚且顧不上以后，先將眼前的事情處理好。
——《詩經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》
?百爾所思，不如我所之。
譯：你們考慮上百次，不如我親自跑一遍。
百般妙計(jì)，不如親身赴湯蹈火。
——《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄘風(fēng)·載馳》
?各敬爾儀，天命不又。
譯：請各自重慎舉止，天恩不會(huì)再降臨。
指望外力與運(yùn)氣都不是長久之計(jì)，重在自身。
——《詩經(jīng)·小雅·小宛》
?黽勉從事，不敢告勞。
譯：盡心竭力做公事，辛苦勞煩不敢言。
用心做事，不夸大苦勞，不吹噓功勞。
——《詩經(jīng)·小雅·十月之交》
?我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。我心匪席，不可卷也。
譯：我心并非卵石圓，不能隨便來滾轉(zhuǎn)；我心并非草席軟，不能任意來翻卷。
認(rèn)定的事情，就不會(huì)改變心意。
——《詩經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·柏舟》
?蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂矣，於我歸處。
譯：微弱蜉蝣在空中振翅飛舞，漂亮的外衣色彩鮮明奪目。嘆其生苦短我心溢滿憂傷，我將如何安排人生的歸宿？
人類渺小，人生短暫。
——《詩經(jīng)·國風(fēng)·曹風(fēng)·蜉蝣》
?出其東門，有女如云。雖則如云，匪我思存。
譯：漫步城東門，美女多若天上云。雖然多若云，非我所思人。
周圍的誘惑很多，但心中早有堅(jiān)持。
——《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·出其東門》
?豈不爾思？子不我即！
譯：哪會(huì)對你不想念，不肯親近只是你。
有時(shí)候并非做得不夠，只是付出未必有回報(bào)。
——《詩經(jīng)·國風(fēng)·鄭風(fēng)·東門之墠》
?信誓旦旦，不思其反。
譯：海誓山盟猶在耳，哪料反目競成仇。
人都是善變的，一時(shí)美好不代表一世美好。
——《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》
?且以喜樂，且以永日。宛其死矣，他人入室。
譯：且用它來尋歡喜，且用它來度時(shí)日。一朝不幸離人世，別人得意進(jìn)你室。
人生苦短，珍惜所擁有的，及時(shí)尋求快樂。
——《詩經(jīng)·國風(fēng)·唐風(fēng)·山有樞》
來源：國學(xué)精粹與生活藝術(shù)，ID：gxjhshys
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